dernier Café Inter Religieux

sur « La Prière »

à la Mosquée d’Hérouville.

P. Pierre-Antoine Bozo +

LA PENSÉE DE LA SEMAINE

« Quand on a le Saint-Esprit, le coeur se dilate dans l’amour divin, le poisson ne se plaint jamais d’avoir trop d’eau. Sans le Saint-Esprit, on ne peut rien, on croit prier, mais on ne prie pas, on parle ».

S. Jean-Marie Vianney, curé d’Ars.

INFOS

• Samedi 16 juin, à 12 h. messe d’action de grâces dans le jardin de la rue Gaillarde, suivie d’un pique-nique sur l’herbe (à apporter) et d’un moment convivial de retrouvailles, souvenirs… avec visite de la future aumônerie. Merci d’inviter largement ceux et celles qui ont fréquenté l’aumônerie depuis 1974 et de signaler votre présence à aumoneriecaen@gmail.com (voir aussi le site internet).

• Du 21 au 29 juillet, vacances pèlerinage pour les étudiants de Basse Normandie en Italie du Nord sur les pas de S. Jean Bosco et des Bienheureux Pierre-Giorgio Frassati et Chiara Luce. S’inscrire auprès de Sr Sonia.

JOB D’ÉTÉ

Recherche étudiant(e) disponible au mois de septembre pour assurer l’ouverture et les visites commentées du Musée départemental d’Art Religieux de Sées. Le musée est ouvert tous les jours, sauf le mardi, de 12 h à 18 h. Le travail du dimanche rend la rémunération intéressante pour un job d’été. Contact : Servanne Desmoulins-Hémery, responsable du musée desmoulins.servanne@cg61.fr

Le Projet : du 14 au 31 juillet 2013 : la première semaine « missionnaire » à Sao Paolo avec un accueil en famille. la seconde à Rio au rythme habituel des JMJ : festival de la jeunesse, catéchèses, célébrations et chemin de Croix avec le pape.

➤ Tout cela pour 950 € si tu t’inscris avant le 10 juillet et 990 € si ton inscription arrive après.

Attention, juillet 2013 arrive vite et nous devons réserver les places dans l’avion en octobre afin d’avoir des places et des prix avantageux. Les inscriptions risquent d’être closes en octobre 2012. Si tu es majeur le 14 juillet 2013 et que tu as envie de faire partie de cette aventure, pré-inscris-toi : en ligne

Pastorale des Jeunes de Bayeux & Lisieux.

Le logo de la Journée mondiale de la Jeunesse de Rio, de 2013, a été dévoilé le 7 février en l’auditorium Jean-Paul II de Rio de Janeiro: c’est un cœur qui porte en lui le Christ Rédempteur et les symboles de la foi et de la belle nature du Brésil. On peut le découvrir en ligne sur le site de la JMJ : www.rio2013.com/pt

[…] Il s’agit d’un cœur tricolore – vert, jaune d’or, bleu -, le « cœur du disciple », où s’inscrivent quatre symboles. En haut à gauche, la croix – blanche – du pèlerin se détache sur le fond vert, de la forêt brésilienne : elle rappelle que le Brésil est appelé la Terre de la Sainte Croix. La courbe du ventricule évoque le Pain de sucre. Un Christ Rédempteur ouvre grand les bras et barre d’or le centre du Cœur. En bas, le bleu évoque les anses du littoral : « Toutes les merveilles de Rio », a fait observer l’archevêque de Rio.

« Nous sommes tous comme ce logo, a-t-il ajouté : il y a ici un cœur qui bat fort et qui dit : « Venez faire cette expérience de Dieu ». »

Maria Emilia Marega Pacheco - Traduction du portugais par Anita Bourdin – Rome, mercredi 8 février 2012 (ZENIT.org )

❍ 6 avril  : Nouvelles  du chantier…

Des vilains petits vers à bois, découverts dans les poutres des plafonds ont ralenti un peu le chantier, en obligeant à procéder à un traitement spécial… Mais cependant les travaux avancent bon train…, les cloisons du 2° étage (chambres des résidents) sont en train d’être installées. Les plombiers et électriciens vont intervenir sans tarder.

❍19 mars 2012 : Pourquoi une nouvelle aumônerie ?

Le « 11″, depuis plus de 40 ans, c’est à Caen l’adresse bien connue de l’aumônerie des étudiants, 11 rue Gaillarde, au bas des carrières S. Julien, tout près du Campus 1. Des générations d’étudiants y sont venus découvrir ou entretenir leur foi et vivre la fraternité, sous la houlette des Pères blancs, des Missionnaires de Ste Thérèse, de prêtres eudistes et de prêtres diocésains, de soeurs de divers horizons… Pourquoi donc quitter cet endroit bien identifié et s’éloigner (un peu) du campus ? Parce que les locaux sont inadaptés, simplement. Ils sont tout juste capables, malgré la vétusté, d’accueillir les huit résidents qui y vivent à l’année, mais pas les 40 à 70 qui se réunissent le mercredi soir pour célébrer l’eucharistie, dîner et se former. De ce fait, les rencontres du mercredi ont émigré dans la crypte et les salles paroissiales de S. Julien, l’église voisine, qui nous accueille généreusement. En plus des nombreuses complications matérielles que cela engendre (pas rien de transporter la popote pour 60 de la rue Gaillarde à S. Julien…), cela empêche qu’il y ait un lieu identifié d’aumônerie, où l’on se sente « chez soi ». Beaucoup d’étudiants ne connaissent que les salles souterraines de S. Julien comme lieu d’aumônerie. La mission des résidents, chargés de faire de l’aumônerie un lieu vivant et accueillant perd alors de son intérêt….

En accord avec les trois évêques de Basse Normandie, nous avons d’abord travaillé sur un projet d’agrandissement de la rue Gaillarde. Au moment où celui-ci allait aboutir après de nombreux déboires, une nouvelle opportunité s’est présentée : un immeuble de 3 étages, jouxtant l’abbaye aux Dames, et qui forme une des deux ailes de l’ancien « logis de l’abbesse » (l’autre étant occupée par le séminaire S. Jean-Eudes), s’est trouvé libéré de ses occupants (les services diocésain et régional de l’Enseignement Catholique). Après consultation, réflexion et étude, il nous a semblé que ce lieu pourrait avantageusement remplacer le « 11″. La très belle abbatiale romane pour célébrer le Seigneur, l’existence de salles paroissiales attenantes, la proximité du séminaire sont autant d’atouts pour donner à l’aumônerie des étudiants tout ce dont elle a besoin pour vivre. Décision a donc été prise de vendre le « 11″ et d’investir dans la réfection de l’aile nord du logis de l’abbesse.

Le chantier est en cours. Il consiste à transformer cet immeuble de bureaux en aumônerie, c’est à dire, techniquement en « ERP » (établissement recevant du public, avec tout ce que cela impose comme normes de sécurité) avec « locaux à sommeil » ! Concrètement, seront réalisées dans ce bâtiment : 10 chambres de résidents, une chambre d’accueil, un petit studio pour un aumônier ou responsable, et tout ce qu’il faut de salles de réunions, foyer, oratoire, salle de travail… La mise en service est prévue à la rentrée prochaine.

Père Pierre-Antoine Bozo +

Dès le IXe siècle, des milliers de pèlerins venus de toute l’Europe sont allés au Mont Saint Michel, marquant de leur passage ceux que l’on a appelés les chemins montais.

Depuis 1998, l’association « Les Chemins de Saint Michel » s’emploie à retrouver, réhabiliter, et restituer au public ces chemins riches d’histoire et de témoignages.

Elle a, à ce jour, restauré 8 itinéraires, soit plus de 3 000 km de chemins au départ de Paris, Chartres, Rouen, Caen, Winchester, Cherbourg, Barfleur…  Le double balisage sur les chemins qui mènent à Saint Jacques de Compostelle est également réalisé jusqu’à Saint Jean d’Angély.

Soutenue par les collectivités territoriales, l’association participe à la valorisation touristique des régions traversées par les retombées économiques qu’elle génère, la restauration et redécouverte du patrimoine, la mise en place d’hébergements de groupe.

Amoureux de la nature, passionnés de patrimoine, intéressés par les problèmes d’environnement, pèlerins authentiques ou marcheurs en quête d’écoute de soi et des autres, les Miquelots (pèlerins de saint Michel) sont de plus en plus nombreux. Eux aussi viennent de toute l’Europe et même du Canada, chacun avec ses motivations… Comme autrefois, les chemins de pèlerinages continuent de jouer un rôle dans le développement de la connaissance et de la compréhension entre les Européens. Les itinéraires de Saint Michel s’étendent désormais à d’autres pays (Angleterre, Italie…) et de nouveaux partenariats scientifiques, touristiques ou culturels se développent.

Vous aussi, venez découvrir ces chemins très différents selon les territoires traversés et rencontrer d’autres marcheurs ! Venez marcher d’un même pas avec d’autres, venez partager la fraternité des chemins !

Un moment sur les chemins est un moment pour vous retrouver, vous poser, réfléchir, découvrir ce qui est vraiment important pour vous. À pied, on stimule de manière extraordinaire la pensée. On suit un rythme lent qui permet d’être à l’écoute de soi et des autres.

Les Chemins de Saint Michel sont des chemins de rupture avec les rythmes quotidiens, chemins de retrouvailles avec soi-même, de rencontre des autres, chemins de transformation intérieure…  Osez les emprunter !

Pour info, contacter therese-lejeune@orange.fr

Prochaine veillée de prière

avec les chants de Taizé :

jeudi 7 juin, 20 h 45,

église Saint-Gilles.

tract priere jeudi 2011-12

http://www.eglise.catholique.fr/accueil.html

✿ Après avoir projeté des agrandissements dans le jardin de la rue Gaillarde, l’évêque de Bayeux a proposé d’envisager un… déménagement. Après ce qu’il faut de réflexion et consultations, avec l’accord et l’engagement financier des trois évêques de Basse-Normandie, nous avons décidé d’installer l’aumônerie des étudiants (résidents, salles de réunion, oratoire etc..) dans les anciens locaux de la DDEC et de l’UREC, 33 Place Reine Mathilde, à l’ombre de l’abbatiale de l’Abbaye aux Dames. Des travaux d’aménagement sont en cours, financés en partie par le prix de vente de la propriété de la rue Gaillarde. Déménagement prévu au cours de l’été.

✿ Quelques anciens fidèles de la rue Gaillarde, en entendant cela, ont versé une petite larme d’émotion ♥ ♥ tant ce lieu était chargé pour eux de souvenirs précieux… D’où l’idée toute simple que nous proposons d’une rencontre des générations d’étudiants et d’aumôniers qui s’y sont succédés, avant de quitter les lieux. Vous êtes donc invités le SAMEDI 16 JUIN PROCHAIN, À 12 H. AU 11 RUE GAILLARDE, pour la célébration d’une messe d’action de grâces dans le jardin (si le temps est favorable, sinon nous trouverons une solution de repli), suivie d’un pique-nique partagé (à apporter) et d’un moment simple de convivialité, visite, retrouvailles, souvenirs et visite de la future aumônerie pour ceux qui voudraient. N’hésitez pas à venir avec vos photos souvenirs ou à nous les envoyer si vous ne pouvez être présents. Pour prévoir un minimum l’organisation, merci d’annoncer votre venue à : contact@aumoneriecaen.fr

✿ Nous n’avons aucun listing d’anciens, nous espérons que vous saurez transmettre à vos connaissances pour que nous remontions ainsi jusqu’aux générations qui ont étrenné ce lieu en 1974 ! FAITES PASSER LE MESSAGE !

✿ Dans la joie de Pâques et de la mission de l’Église qui continue auprès des étudiants,

P. Pierre-Antoine Bozo,

P. Roger Kanga,

Sr. Sonia de la Résurrection,

et l’équipe d’animation de l’aumônerie.

Durant les prochains mois, notre attention sera largement sollicitée par la préparation des élections présidentielles et législatives. Ces temps que nous traversons sont des temps de crise. Une crise globale touche tous les pays occidentaux depuis plusieurs dizaines d’années. Ce n’est pas une particularité française. Les effets de la crise financière mondiale qui s’est accélérée en septembre 2008 sont loin d’être épuisés. Ce déséquilibre s’est ajouté aux difficultés sociales et politiques qui sont les conséquences de la transformation profonde et rapide de nos sociétés et de toutes les structures qui organisent notre vie sociale.

De nombreux facteurs de transformation se conjuguent. Trois d’entre eux méritent, selon nous, de retenir l’attention de tous :

- Tout d’abord, nous pensons au formidable développement des techniques scientifiques. […]

- Un deuxième facteur de transformation est la fin d’une certaine homogénéité culturelle de nos sociétés. […]

- Enfin, dans nos sociétés, chacun revendique toujours plus ses droits sans beaucoup s’inquiéter de ses devoirs. […]

Ces transformations interrogent la conception que l’on se fait de l’homme, de sa dignité et de sa vocation. Les gouvernants et les législateurs sont confrontés à des questions nouvelles. L’éclatement des références éthiques fait reposer un poids moral toujours plus lourd sur la formulation des lois. Puisqu’elles jouent inévitablement un rôle de référence morale dont il convient de tenir compte, le législateur ne peut se contenter d’enregistrer ‘évolution des mœurs.

Dans ce contexte, notre devoir d’évêques est de rappeler la haute importance que l’Église, depuis ses origines, reconnaît à la fonction politique. Dans une démocratie représentative, le vote est la manière par laquelle chacun peut participer à l’exercice du pouvoir. Il est donc essentiel d’y prendre part, de la manière la plus sérieuse possible. Un vote ne peut être simplement dicté par l’habitude, par l’appartenance à une classe sociale ou par la poursuite intérêts particuliers. Il doit prendre en compte les défis qui se présentent et viser ce qui pourra rendre notre pays plus agréable à vivre et plus humain pour tous

Comme chrétiens, nous devons être confiants : les crises qui traversent les sociétés humaines peuvent être des occasions de renouveau et des expériences qui réorientent l’avenir. Elles ne doivent pas nous empêcher de viser toujours et en toutes circonstances le respect de la dignité de toute personne humaine, l’attention particulière aux plus faibles, le développement des coopérations avec d’autres pays, et la recherche de la justice et de la paix pour tous les peuples.

[…]

Depuis longtemps, avec d’autres, les papes et les évêques appellent chacun à reconsidérer sa manière de vivre, à privilégier l’être plus que l’avoir, à chercher et promouvoir un « développement intégral » pour tous. Sous des termes variés, c’est la même invitation pressante à un changement de mode de vie. Chrétiens, à bien des égards, nous sommes mieux équipés que beaucoup d’autres pour choisir ce changement plutôt que de le subir seulement.

À cette lettre, nous joignons un document qui détaille quelques points qui nous semblent importants à prendre en compte en vue de ces élections. À chaque citoyen, à chacun de vous donc, il revient d’examiner comment les programmes et les projets des partis et des candidats traitent ces différents points, et de déterminer si ces approches sont cohérentes ou non avec la société dans laquelle nous voulons vivre. […] En vous adressant ce message en amont de l’ouverture de la campagne électorale, nous croyons répondre à l’attente de beaucoup. Prions pour que le désir du bien de tous domine dans nos choix et dans ceux de nos concitoyens.

Paris, le 3 octobre 2011 –  Le Conseil permanent de la Conférence des évêques de France :

Cardinal André VINGT-TROIS, archevêque de Paris président de la Conférence des évêques de France - Mgr Hippolyte SIMON, archevêque de Clermont  et Mgr Laurent ULRICH, archevêque de Lille vice-présidents de la Conférence des évêques de France - Mgr Jacques BLAQUART, évêque d’Orléans - Mgr Jean-Claude BOULANGER, évêque de Bayeux et Lisieux - Mgr Jean-Pierre GRALLET, archevêque de Strasbourg - Mgr Hubert HERBRETEAU, évêque d’Agen - Mgr JeanPaul JAEGER, évêque d’Arras - Mgr Jean-Paul JAMES, évêque de Nantes

Élections 2012 - Éléments de discernement

De sa contemplation du Christ, l’Église tire une vision cohérente de la personne en toutes ses dimensions, inséparables les unes des autres. Cette vision peut servir de guide et de mesure aux projets qu’une société doit se donner.

VIE NAISSANTE : Chaque personne est unique aux yeux de Dieu. L’engagement résolu des chrétiens n’est pas dicté d’abord par une morale mais par l’amour de la vie que ni la maladie ni l’âge ne peut amoindrir. Il est impératif que les autorités publiques refusent l’instrumentalisation de l’embryon. De même, l’avortement ne peut en aucun cas être présenté comme une solution pour les mères en difficulté. Les chrétiens doivent veiller à ce que la société consacre de grands efforts pour l’accueil de la vie.

FAMILLE : En créant l’être humain, « homme et femme », Dieu a suscité une relation de complémentarité à la fois biologique et sociale qui se retrouve dans toute la société. La différence sexuelle de l’homme et de la femme est fondatrice et structurante de tout le devenir humain. De plus, l’union de l’homme et de la femme scellée dans le mariage est le moyen le plus simple et le plus efficace d’accompagner le renouvellement des générations et d’accueillir les enfants pour les introduire en ce monde. […]

ÉDUCATION : L’éducation est une des expressions majeures du respect de la personne. Une éducation juste implique : la liberté et la responsabilité des parents, la transmission à tous des savoirs essentiels, l’attention spécifique à ceux qui rencontrent des difficultés scolaires, le respect de la liberté de conscience, des enseignements respectueux de la dignité et de la beauté de la vie humaine.

BANLIEUES ET CITÉS : Depuis quelques années, malgré des efforts répétés, certains quartiers et certaines cités deviennent des lieux de violence, de trafics. Plus généralement, certains de leurs habitants s’y trouvent enfermés, ne parvenant pas et parfois ne voulant plus prendre pied dans la société globale. Une politique purement répressive ne saurait suffire ni résoudre les problèmes de fond. Des efforts d’aménagement, notamment de renouvellement de l’habitat et des transports, sont nécessaires. […]

ENVIRONNEMENT : La terre est un don d’amour fait par le Créateur pour que l’homme soit le gérant de ce bien donné. En l’invitant à dominer la terre, Dieu ne l’a pas invité à l’épuiser ou à la détruire. C’est pourquoi l’Église invite la société à promouvoir des modes de vie respectueux de l’environnement et à intégrer cette préoccupation dans le développement économique et social. […]

ÉCONOMIE ET JUSTICE : Le travail demeure une nécessité fondamentale pour la structuration de la personne. C’est pourquoi l’objectif de toute politique économique doit être d’offrir à tous ceux qui se présentent, et en particulier aux jeunes, une perspective de travail et une véritable préparation à l’emploi. Une politique économique qui se résoudrait au maintien dans la dépendance vis-à-vis de l’État serait contraire à cet impératif. […] L’État doit encourager et faciliter les citoyens à s’engager financièrement et personnellement dans des associations de tous ordres qui renforcent le tissu social.

COOPÉRATION INTERNATIONALE ET IMMIGRATION : Le bien commun implique la paix entre personnes et entre nations. Il proscrit l’usage de la force entre les États, sauf dans les situations extrêmes où toute autre solution est impossible. Il appelle un partage des richesses et le développement des actions de coopération. […]

L’Église reconnaît à tout homme le droit d’émigrer pour améliorer sa situation, même s’il est regrettable que tous ne puissent pas survivre dans leurs pays. Mais dans un monde aussi organisé que le nôtre, une régulation des migrations est nécessaire. Elle ne peut pas se réduire à une fermeture protectrice des frontières. Elle doit permettre d’accueillir au mieux ceux qui se présentent, avec respect et sérieux, et en leur offrant une vraie possibilité d’intégration.

HANDICAP : Nos sociétés modernes s’honorent d’un renouvellement du regard sur les personnes handicapées. Elles savent leur permettre de trouver leur place dans la vie sociale. Les chrétiens y reconnaissent volontiers un écho de l’attitude du Christ rencontrant et réconfortant des personnes malades ou atteintes de handicap (Marc 1, 40 ; Luc 5, 17…). Ce souci doit donc être encouragé. Mais le dépistage prénatal systématique qui risque de déboucher sur l’élimination des personnes porteuses de certains handicaps remet en cause en son fondement même la solidarité envers le plus faible qui doit animer la société.

FIN DE VIE : Toute personne, quel que soit son âge, son état de fatigue, son handicap ou sa maladie, n’en garde pas moins sa dignité. Pour cette raison, « l’euthanasieest une fausse solution au drame de la souffrance, une solution indigne de l’homme » (Benoît XVI) car elle vise, sous prétexte de compassion, à abandonner les personnes au moment où elles ont le plus besoin d’aide et d’accompagnement. L’arrivée de générations importantes dans le grand âge doit inviter la société à une plus grande solidarité. Le développement des soins palliatifs, fruit d’un progrès éthique et scientifique, doit être poursuivi pour que tous ceux qui en ont besoin puissent en bénéficier.

PATRIMOINE ET CULTURE : Notre pays hérite de l’effort culturel des générations précédentes. La culture ne coïncide pas avec la production culturelle ou même avec la réception de ses produits. Elle permet à chaque personne d’inscrire sa destinée dans la communauté humaine avec celle des autres devant les horizons de la plus grande espérance. Il est souhaitable que les pouvoirs publics assemblent les conditions pour que les jeunes générations profitent de ce que nous lègue le passé pour se projeter dans l’avenir.

EUROPE : Le projet européen peut être compris de bien des manières. […] Les chrétiens désirent que l’Europe, loin de réduire l’homme à n’être qu’un consommateur sans cesse insatisfait et soucieux de ses droits, permette à ses habitants d’agir de façon responsable, avec les ressources spirituelles, morales, économiques et politiques qui sont les leurs, pour le bien de l’ensemble du monde.

LAÏCITÉ ET VIE EN SOCIÉTÉ : Dans notre pays, la relation entre l’Église catholique et l’État a été marquée par une histoire difficile et souvent conflictuelle. Cette relation est aujourd’hui largement apaisée et c’est une bonne chose pour l’équilibre de notre société. […] Récemment le débat sur la laïcité est revenu sur le devant de la scène, en raison de la présence plus nombreuse de citoyens de religion musulmane et des questions posées par certaines pratiques minoritaires. Ces débats ne doivent pas stigmatiser les religions dans notre pays au risque d’aboutir à la laïcité la plus fermée, c’est-à-dire celle du refus de toute expression religieuse publique. Certaines pratiques administratives ont montré que ce risque n’est pas illusoire. […]

Intégralité du document sur : http://www.eglise.catholique.fr/

1ère Intervention : « La personne humaine : pause… pose… dépose… »

I. La personne humaine : pause… pose…

♦  1. « Homme et Femme Il les créa »

♥  Quel projet biblique pour l’homme et pour la femme ?

♥  « Communion des personnes » et/ou « communion de la chair » ?

♥  « Signification sponsale » du corps humain, « sacrement » de la personne !

♥  Homme et Femme : destinées identiques, distinctes ou complémentaires ?

♥  L’homme construit… La femme aime ?

♥  Le mystère du charisme féminin et masculin

♥  La sexualité ne se réduit pas au sexe, elle est le lieu ou s’exprime l’amour.

♦  2. « Homme et Femme, c’est la cata ! »

♥  Mais pourquoi, tant de malaise et mal-être par rapport à la sexualité ?

♥ Le mal charnel ou spirituel ?

♥  La pureté : trésor à garder ou grâce à acquérir ?

♥  Personne sujet de désir ou objet de satisfaction…

♥  La grande équivoque…

♥  Et l’enfant ?

♦  3. « Homme et Femme Il les sauva… »

♥  Le Signe de contradiction…

♥  Guérison des personnes par l’amour…

♥  Le « salut » de la sexualité !

♥  Témoignage : apprentissage difficile de la conjugaison du VERBE de DIEU.

II. La personne humaine, dépose…

♦ 1. Personne et conscience…

♦ 2. Questions et situations…

• Conclusion provisoire…  La maturité ?

Se « Pauser » (Arrêt) à bonne distance de soi, des autres, de Dieu… la « distance critique »… pas d’indifférence, ni d’indifférenciation… !

« Poser » (Position) quels positionnement possible ? De soi… des autres… de l’église… Trouver le juste positionnement ?

« Dépose » : permettre à chacun si possible de « déposer » des questionnements, problématiques singulières : toute personne est unique et suit un cheminsingulier !

2^ème Intervention : La personne humaine : « chemins d’intégration »…

Retour sur la première rencontre

I. Ce qui a été déposé…

II. Les problématiques qui se dégagent…

Conclusion…  Le SENS ?

Dans tous les « sens » du terme…

À partir de ce qui a été dit et « déposé » à la première rencontre, proposition d’éléments de réponses qui puissent aider tout un chacun à grandir sur un chemin d’unification de sa propre personne. (Quelles élaborations possibles de sens et de significations ?…
Comment s’ajuster à la contingence de chaque personne et chaque situation ?…)